搅乳海

众神因仙人杜尔瓦萨的诅咒而衰弱，被阿修罗压制。毗湿奴献策：与其力敌，不如诱阿修罗合力搅动乳海，取不死甘露。于是两族拔起曼陀罗山作搅杵，请蛇王婆苏吉缠山为绞绳——提婆执蛇尾，阿修罗执蛇头——山体下沉时，毗湿奴化作巨龟俱利摩潜入海底，以龟甲驮山。

搅动千年，乳白海潮最先托起的却是足以焚毁三界的毒液“哈拉哈拉”。危急关头湿婆将毒液一饮而尽，帕尔瓦蒂急扼其喉，毒停喉间，把他的喉咙灼成青黑色。此后宝物次第涌现，通行的说法是十四宝：如意神牛卡玛特努、七首白马乌柴什罗婆、四牙神象爱罗婆多、宝石俱斯图跋、天界宝树帕里贾塔、明月、司酒女神伐楼尼、翩然而出的天女（apsara）、执莲花而生的吉祥天女拉克什米——她当即选择毗湿奴为夫——最后，神医昙梵陀利手捧甘露宝壶浮出海面。阿修罗抢壶而走，毗湿奴化作绝色天女莫西妮，趁魔众神魂颠倒之际把甘露尽数分给诸神；阿修罗罗睺变形混入偷饮，日月神揭发，毗湿奴的轮宝当即斩落其头——头颅已得甘露不死，从此追吞日月，成为日食与月食的由来。

搅乳海是印度教艺术最恢弘的母题之一：吴哥窟东侧长廊近50米的浮雕上，88尊阿修罗与92尊提婆分执巨蛇；曼谷素万那普机场大厅的群雕也取此景。每十二年一度、动辄聚集数千万人的大壶节，其名“壶”（kumbha）即指那只盛甘露的宝壶。