毗湿奴

毗湿奴肤色如雨云般深蓝，四臂分持法螺“五生”（Panchajanya）、轮宝“善见”（Sudarshana Chakra）、神杵“考莫达基”（Kaumodaki）与莲花，胸前佩戴搅乳海所出的宝石“俱斯图跋”。他的坐骑是金翅鸟王迦楼罗，寝榻是千头蛇王舍沙（阿难陀），在两个宇宙周期之间，他便卧于蛇王盘绕的身躯上漂浮在乳海之中，脐间生出的莲花中坐着创造之神梵天。配偶是吉祥天女拉克什米。

《梨俱吠陀》中的毗湿奴还只是以“三步跨越天地”闻名的次要神祇；到史诗与往世书时代，他升格为三相神中的维护者。其教义核心是“化身”（avatara）：每当正法衰微、恶魔横行，他便降世相救。通行的十大化身为鱼、龟、野猪、人狮、侏儒、持斧罗摩、罗摩、克里希那、佛陀与末世骑白马而来的迦尔吉。搅乳海时他化作巨龟俱利摩驮起曼陀罗山，又化作美女莫西妮从阿修罗手中骗回不死甘露。

毗湿奴信仰（毗湿奴派）是今日印度教最大的宗派之一，南印度蒂鲁帕蒂的文卡特斯瓦拉神庙是全球香客最多的庙宇之一，柬埔寨吴哥窟最初也是献给毗湿奴的神庙。