水源与雨季的巨蛇造物者
“虹蛇”是人类学家拉德克利夫-布朗在1926年为遍布澳洲大陆的一类巨蛇形创世者提出的统称,各民族各有自己的名号与讲法。西阿纳姆地的比宁人称其为恩加约德(Ngalyod),东阿纳姆地约伦古人的巨蟒名尤伦古尔(Yurlungur),西南部努恩加人的瓦格尔(Wagyl)蜿蜒开出了天鹅河,中部沙漠阿南古人则讲述住在水潭深处的瓦纳姆皮(Wanampi)。各地形象细节不一:有的长着袋鼠般的头与鳄鱼般的牙,有的鬃毛垂垂、拖曳着睡莲,共同点是与水的绝对关联——它盘踞在永不干涸的深潭底,雨季挟洪水而行,雨后横跨天际的虹便是它现身。
在梦创时代叙事中,虹蛇多是塑造地貌的主角:它从地下钻行而过,隆起的脊背成为山岭,爬行的轨迹成为河道,歇息之处陷落为水潭。西阿纳姆地故事里,恩加约德会吞下惊扰圣地或触犯规矩的人,再把他们呕吐成岩石与地景;约伦古人广为流传的瓦吉拉格姐妹叙事中,尤伦古尔闻到血气吞下两姐妹与婴孩,又在众蛇质问下将其吐出,这一吞一吐奠定了阿纳姆地重要仪式的公开框架。
阿纳姆地岩画中的虹蛇图像经岩画学者塔松等人研究,可上溯数千年,被认为是世界上延续时间最长的宗教图像传统之一。今天虹蛇仍是澳洲原住民艺术最常见的主题,树皮画与丙烯画中反复出现,也进入了全国性的公共符号:许多社区在谈及水潭与河流时,仍会提醒来客尊重蛇所居之地。



