神座的守卫者
基路伯是圣经传统中守卫圣域、承托神座的有翼灵体,希伯来语单数作 kerub,复数作 kerubim。他们在《创世记》第三章首次出场:人被逐出伊甸园后,神在园子东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。《出埃及记》第二十五章规定在约柜的施恩座两端用金子锤出两个基路伯,脸对着脸,翅膀向上张开遮掩施恩座——经文屡称耶和华"坐在二基路伯之间"。所罗门圣殿的内殿另立两尊橄榄木包金的巨型基路伯,各高十肘,翅膀展开共二十肘,翅尖抵及内殿两壁。
《以西结书》第一章与第十章给出最奇诡的描写:先知在迦巴鲁河边看见四个活物,各有四张脸——人脸、狮脸、牛脸、鹰脸——四只翅膀,腿直而脚掌如牛犊之蹄,灿烂如光明的铜,旁边各有轮中套轮、辋上布满眼睛的轮子随行;第十章明言这些活物就是基路伯,神的宝座在他们展开的穹苍之上移动。学者一般认为其形象与美索不达米亚守卫宫门的人面带翼神兽(如拉玛苏)同出一脉,karibu 一词在阿卡德语中指代祷的守护灵。
后世的形象史发生了奇特的翻转:文艺复兴绘画把 cherub 画成长着小翅膀的丰腴婴孩(putto),与经文中令先知俯伏的四面巨灵相去甚远。今日英语里 cherub 甚至成了对胖乎乎的孩童的爱称。


