№ 016 / 华夏

祝融

Zhurong

光照四海的火神

神祇上古阅读故事文献出处

故事与流变

祝融由上古官名"火正"神格化而来。《左传·昭公二十九年》记五行之官,"火正曰祝融";《国语·郑语》说重黎在帝喾时代任火正,"以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰祝融"——这个名号的本义接近"大光明"。掌火之官死后配食火神,祝融于是成为火的化身。

在神话谱系里,祝融是南方之神、夏季之神。《山海经·海外南经》描述"南方祝融,兽身人面,乘两龙";《海内经》又说他"降处于江水",生下水神共工,火与水在谱系上竟为父子。汉代形成的五方帝格局中,祝融辅佐南方赤帝,与南方、夏季、赤色、五行之火相配,与北方水神玄冥遥遥相对。

传说祝融葬于衡山之阳,南岳衡山的最高峰因此名为祝融峰,海拔一千三百余米,峰顶祝融殿以铁瓦覆盖,自隋唐以来奉祀不绝。民间把火灾婉称为"祝融之灾",旧时冶铸、窑业与消防行当都祭祀这位火神;2021年中国首辆火星车定名"祝融号"。

速览与地理

形象
兽身人面,乘两龙
圣地
南岳衡山祝融峰

火 / 南方 / 夏季

祝融峰(南岳衡山)

在地图上探索这一体系

文献出处

  1. 《左传·昭公二十九年》
  2. 《国语·郑语》
  3. 《山海经·海外南经》

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