温迪戈

温迪戈见于奥吉布瓦、克里、因努、索托等阿尔冈昆语系民族的传统，是与严冬绑定的恶灵。各地描述不尽相同，常见的形象是一个瘦到皮包骨的巨人：肋骨根根凸起，嘴唇被自己啃烂，心脏是一块不化的坚冰。它越吃越饿，吃得越多长得越大，因此永远处于饿死边缘。在阿尔冈昆诸族的讲述里，温迪戈就是贪婪本身：占有越多，匮乏越深。

传统叙事把最深的恐惧放在"人会变成温迪戈"这件事上。漫长冬季断粮的营地里，倘若有人越过食人的禁忌，或梦中被温迪戈之灵附着，就会渐渐失去人性，视亲人为猎物。因此相关故事承担着严肃的社会功能：警戒极端环境下的禁忌，谴责囤积与自私。历史上，克里与奥吉布瓦社区确曾处决过被认定"温迪戈化"的人，如1907年奥吉-克里首领杰克·菲德勒因处死"温迪戈化"病人被捕一案（他在羁押中自尽，其弟约瑟夫受审定罪）；二十世纪精神医学文献一度使用"温迪戈精神病"一词，其真实性至今存在争议。

在相关民族中，温迪戈至今是被严肃对待的信仰内容，许多长者避免在夏季或轻率场合谈论它。奥吉布瓦学者巴兹尔·约翰斯顿等人则把温迪戈用作对资源掠夺与消费主义的批评意象。恐怖小说、影视与游戏中鹿角兽化的"温迪戈"形象，是二十世纪以来的外来再创作，与原住民传统中的形象相去甚远。