剥皮行者

纳瓦霍语称其为"耶·纳尔德鲁希"（yee naaldlooshii），意为"借它四足而行者"。在纳瓦霍传统中，剥皮行者本身是人：一个为求私利背弃"美之道"（Hózhǫ́，和谐正道）、修习邪术（ánt'įįhnii，行邪者）的男人或女人。据信入此道者须犯下杀害至亲之类的重罪作为代价。此后他们能披上郊狼、狼、鸮或熊的毛皮，在夜间以兽形疾行，散布疾病与灾祸；相关讲述中还有窃取死者之物、以"尸毒"（corpse poison）害人等细节。

对纳瓦霍人而言，这是巫术信仰中最黑暗的部分，也是严格的言语禁忌：谈论剥皮行者被认为可能招来其注意，向外人讲述尤其不妥。人类学者克莱德·克拉克洪1944年的《纳瓦霍巫术》以田野访谈系统记录了这一信仰体系，也记下了报道人普遍的迟疑与恐惧。理解这一形象离不开它的社会语境：在纳瓦霍观念里，疾病与不幸源于和谐的破坏，而蓄意破坏和谐者，就是巫。

1996年犹他州"剥皮行者牧场"的超自然报道与其后的真人秀节目，使 skinwalker 一词在英语流行文化中泛化为荒野怪物。这类再创作剥离了纳瓦霍语境。在纳瓦霍社会中，这一信仰至今是严肃且敏感的话题。