№ 007 / 北美原住民

西帕普

Sipapu · Sípàapuni

人类跃出前世界的出口

秘境上古阅读故事文献出处

故事与流变

霍皮传统讲述,人类曾先后居于三个世界,皆因失序败坏而弃。第三世界沉沦之际,人们听见头顶的天空传来脚步声,便种下一株芦苇(一说云杉),顺着中空的茎秆攀升,穿过天顶的孔洞进入当今的第四世界。这个出口就是西帕普尼。出来的人们与此世的主人玛萨乌(Màasaw)立约,领受各自的迁徙路线,最终定居于三座台地,这段出世与迁徙叙事是霍皮氏族制度与土地主张的根基。

霍皮人所指认的西帕普尼是一处实地:小科罗拉多河峡谷深处、临近其与科罗拉多河汇流处的一座黄褐色钙华泉丘,直径数十米,穹顶中央有孔,矿泉自地底涌出。它与大峡谷一带同为霍皮圣地,传统上是盐朝圣路线的重要一站,霍皮社区不希望游人涉足。

西帕普的意象被内化进普韦布洛建筑:霍皮与其他普韦布洛民族的基瓦(地下礼堂)地面上凿有一个小坑,即象征性的西帕普,标记人与地下世界的通路。考古学家在查科峡谷等地千年前的大基瓦遗址中同样发现了这一构造,出世叙事的深度由此可见。祖尼、阿科马等普韦布洛民族亦各有本族的出世地传统。

速览与地理

民族来源
霍皮(普韦布洛诸族各有类似传统)
实地形态
小科罗拉多河峡谷中的钙华泉丘
建筑回响
基瓦礼堂地面的象征性小坑

出世神话 / 圣地 / 地下世界 / 基瓦

小科罗拉多河峡谷(亚利桑那)

在地图上探索这一体系

文献出处

  1. 哈罗德·库兰德《霍皮人的第四世界》(1971,据霍皮长者口述辑录)
  2. 杰西·沃尔特·菲克斯等美国民族学局的霍皮民族志(19世纪末—20世纪初)

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