累渊

累（かさね）是下总国冈田郡羽生村（今茨城县常总市羽生町）的农家女，相貌与腿脚都有残疾。入赘的丈夫与右卫门嫌恶她，1647年（正保四年）借口渡河，在鬼怒川的深渊把她按进水里溺死。此后与右卫门续娶的妻子接连暴亡，多年后所生之女菊在1672年（宽文十二年）突然被累的怨灵附体，口述被杀经过，闹动四乡。念佛僧祐天（后来的祐天上人）前来施法，怨灵却层层剥开：累之前，她的母亲还带来过一个前夫之子、面目溃烂的男孩「助」，也被这家人沉进了同一处河渊。名字「累」本身就应在这桩旧案上——罪是叠着的。祐天为两代冤魂授戒念佛，作祟方止。

这桩事件由僧人残寿写成《死灵解脱物语闻书》，1690年刊行，体裁是纪实说教书，在江户畅销，「累渊」从此成为地名兼怪谈通名。歌舞伎与净琉璃反复搬演，鹤屋南北系统的舞踊剧《色彩间苅豆》（1823年）写累与与右卫门在夜色芒草间的杀场；幕末三游亭圆朝的长篇落语《真景累渊》另起炉灶，把因果链延伸到江户的针医皆川宗悦一族，「真景」谐音「神经」，是圆朝对文明开化时代「鬼由心生」的回答。

常总市羽生町的法藏寺至今存有累一族的墓，鬼怒川边立着「累渊」的旧迹碑。