司助产、医药与织布的老年女神
手抄本中的伊希切尔是一位老妪,学界编为“神O”,铭文名号可读作“恰克·切尔”(大彩虹):头顶盘着一条蛇作为头饰,裙上绣着交叉的骨纹,有时手足化为豹爪。德累斯顿手抄本第74页上,她倒悬水罐,倾泻出淹没世界的洪水,头顶的天蛇张口吐水,身旁立着执矛的黑色神L——这是玛雅书页上最著名的末日图景。
她掌管的都是妇人与身体的事:接生、用药、蒸汗浴、织布与占卜。兰达《尤卡坦纪事》记载,医师与巫师在“西普”月的节庆上尊她为医药之神;产妇则把她的小像置于床下。尤卡坦妇女一生要设法去一次科苏梅尔岛,向她的神像求子问卜,兰达把这条朝圣路与基督徒去耶路撒冷、罗马相比。1518年格里哈尔瓦船队在岛上见到的石塔神庙,正是这处圣所;殖民记载还说神像中空,祭司藏身其后代神答话。
流行说法称伊希切尔为月亮女神,这出自殖民文献的混同;现代研究一般把年轻的月亮女神(神I)与老年的恰克·切尔区分开来。她的名字通常解作“彩虹夫人”。

