阿普

在安第斯人的眼里，雪峰是活着的主上。“阿普”即克丘亚语的“主上、大人”，每一座大山都有自己的阿普，位阶随山的高度与辖域而定：小山只管一村的畜群，巨峰则统辖整片流域。库斯科周边以海拔6384米的奥桑加特与圣谷之侧的萨尔坎泰最受尊崇，冰川融水灌溉山下的田地，驼羊与羊驼的繁衍兴衰，都记在山主的账上。

印加帝国把山峰纳入国家祭祀。殖民初期神职人员阿尔沃诺斯为清查安第斯圣所编写的《指南》里，山岳圣所占了很大篇幅；最隆重的“卡帕科查”仪式则把盛装的孩童与金银小像、贝壳一同送上雪线之上的峰顶献祭。考古发现印证了编年史的记载：1995年约翰·莱因哈德在安帕托峰发现冰冻少女“胡安妮塔”，1999年阿根廷尤耶亚科峰（6739米）出土三具保存近乎完好的孩童遗体，都是印加高山祭祀的遗存。

对阿普的信仰延续至今。库斯科地区的仪式专家“帕科”代人向山主呈递德斯帕乔供包，行旅者在山口的石堆上添一块石头、放一撮古柯叶。每年基督圣体节前，数以万计的朝圣者攀上奥桑加特山下的锡纳卡拉谷地参加“科伊尤尔·里蒂”雪星节——名义上朝拜显圣的基督，仪式的根须仍深扎在冰川与山主的古老崇拜里。