№ 013 / 埃及

拉

Ra · rꜥ

太阳神与众神之王

神祇上古阅读故事文献出处

故事与流变

拉通常被描绘为鹰首人身的男子,头顶一轮红日,日轮外盘绕着一条昂首的圣蛇(乌赖乌斯)。他的崇拜中心在下埃及的赫利奥波利斯(埃及语称伊乌努,意为'柱之城'),当地祭司将他与原初神阿图姆合一,尊为九柱神之首:拉-阿图姆从原初之水努恩中自我生成,立于原初土丘之上,由他生出空气神舒与湿气神泰芙努特,进而繁衍出整个神系。自第四王朝起,法老开始采用'拉之子'的头衔,此后三千年间它始终是王名的固定组成部分。

拉的日常职守是驾驭太阳船巡行:白昼乘'玛安杰特'昼船自东向西横渡天空,入夜换乘'美塞克泰特'夜船进入冥界杜阿特,在十二个小时区中逐段穿行,每夜都要面对企图吞噬太阳的混沌巨蛇阿佩普,在塞特等随行神祇协助下将其击退,黎明时分获得新生。《天牛之书》记载了他的另一桩著名事迹:年迈的拉察觉人类密谋反叛,遂派出自己的眼睛化作狮首女神塞赫美特惩戒人间,屠戮几至灭世,拉又用染红的啤酒灌醉她才止住杀戮。

新王国时期,拉与底比斯主神阿蒙融合为阿蒙-拉,成为帝国的最高神。他的形象也渗入其他神祇:荷鲁斯与他结合为'拉-哈拉赫提'(双重地平线上的荷鲁斯),王陵壁画中夜间的拉则以公羊头的形态出现。

速览与地理

形象
鹰首人身,头顶日轮与圣蛇
崇拜中心
赫利奥波利斯(伊乌努)
坐骑
昼船玛安杰特与夜船美塞克泰特
最早记载
古王国《金字塔铭文》

太阳 / 创世 / 王权 / 秩序

赫利奥波利斯

在地图上探索这一体系

文献出处

  1. 《金字塔铭文》(约公元前2400年)
  2. 《阿姆杜阿特书》
  3. 《天牛之书》

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