№ 006 / 阿坎

尼亚梅

Nyame · Nyame / Onyankopɔn

穹顶曾低得触手可及,后来神把天空带走

神祇上古阅读故事文献出处

故事与流变

Nyame既指上天,也指居于上天的至高者;Onyankopɔn与Odomankoma等称号在不同语境中强调伟大、唯一或创造之力。创世故事通常不为他安排出生:天空与神仿佛先于叙事本身存在,诸河流与阿博松的力量从其秩序中展开。著名的「退天」母题说,天空原本低垂,人伸手即可触及;一位老妇舂富富时杵端不停撞到尼亚梅,或有人把脏手、烟雾与废物冒犯穹顶,于是神把天空升到今日的高度。版本各异,留下的都是一段被人类日常粗暴拉远的亲密。

遥远不等于隐退。雨仍从尼亚梅来,誓言仍以他的名字封口,阿迪ンク拉符号Gye Nyame——「除神以外」——宣告没有力量能越过他。阿南西想得到世间全部故事时,也必须到天上向尼亚梅支付几乎不可能的代价。阿坎宗教实践更多通过阿博松、祖先与祭司处理具体危机,这让早期欧洲作者误以为至高者只是一个抽象观念;实际情形更像王权的远近层级。尼亚梅不必在每座村落拥有神龛,因为每次抬头,整个天空已经替他展开。

速览与地理

天空 / 创造 / 雨

阿散蒂与阿坎文化区

在地图上探索这一体系

文献出处

  1. R·S·拉特雷《阿散蒂》(1923)
  2. 夸梅·吉克耶《非洲哲学思想论》(1987)
  3. 科菲·阿萨雷·奥波库《西非传统宗教》(1978)

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