密特拉

密特拉是琐罗亚斯德教中地位最高的雅扎塔（受敬拜者）之一，名字本义即"契约"。《阿维斯陀》中篇幅最长的颂诗之一《密赫尔·亚什特》（第10亚什特）这样描绘他：有一千只耳朵、一万只眼睛，永不睡眠，站在宽广的瞭望处俯瞰全部雅利安人的土地；他在太阳升起之前率先驰上哈拉山巅，乘四匹白马拉的金轮战车，手持黄铜浇铸的百节巨锤。谁若背弃契约——无论是对信徒还是对异教徒立下的——就成为"欺瞒密特拉者"，他的战马会踏进背约者的国土，箭矢与锤击随之而至。

他与公正之神拉什努、良知之神斯劳沙同为审判死者的三位神明之一，在钦瓦特桥头衡量灵魂的善恶。阿契美尼德晚期他重新出现在王家铭文中：阿尔塔薛西斯二世在苏萨与哈马丹的铭文里将阿胡拉·马兹达、阿纳希塔与密特拉并列呼告，求三神共同护佑宫殿与王身。他与太阳的关联日益紧密，中古波斯语的"密赫尔"（Mihr）一词兼指太阳、契约与友爱，祆教历法中每月第十六日与七月都以他命名，秋分时节的密赫尔干节至今仍在伊朗民间庆祝。公元一至四世纪风行罗马帝国军中的密特拉密教借用了他的名字，但其屠牛图像与地下密仪在波斯本土并无对应，学界一般视之为罗马人的再创造。