亡灵书

'亡灵书'这个名字是现代人起的——1842年，普鲁士学者卡尔·理查德·莱普修斯刊布都灵藏纸草时定名《埃及人的死者之书》并给各章编号，沿用至今。埃及人自己称之为'白昼显形之书'：让死者能在白昼自由出入冥界、化形往来的咒文。全集约两百章，从未有'标准全本'，抄写作坊按买主的财力选抄章节，写在纸草卷上随葬，讲究的配有彩绘插图，卷长可达二十余米，死者姓名逐处填入空位。

它是埃及丧葬文献近两千年演化的末端：古王国的《金字塔铭文》（最早刻于约公元前2350年的乌纳斯金字塔墓室）专属王室；中王国的《棺文》写上了官员平民的棺板；新王国（约公元前1550年起）咒文移到纸草上，来世资格彻底放开——只要买得起一卷。内容包罗死后诸事：保住姓名与心脏的咒、不头下脚上行走的咒、化作贝努鸟或莲花的咒、辨认十二重门守卫名号的咒，核心是第125章的心脏称量审判。

存世抄本数以百计，最著名的《阿尼纸草》长约24米，1888年由大英博物馆购藏（编号EA 10470），其审判场景与插图是今天埃及来世想象的标准图像来源。