№ 001 / 约鲁巴

阿比库

Abiku · Àbíkú

"生而求死"的灵童

精怪民间阅读故事文献出处

故事与流变

阿比库意为"生而求死"的孩子。约鲁巴人相信,有一类童灵与荒野中的灵界同伴立有密约:投生人间只为在约定之日死去归队,随后再投回同一位母亲的腹中,如此往复,把接连的夭折带给同一个家庭。这样的孩子往往生得漂亮伶俐,却总在割礼、命名礼、订婚这类人生关口猝然离世。

对付阿比库有一整套办法。夭折的婴孩下葬前,家人会在遗体上划下刻痕,若下一个新生儿带着同样的印记出生,便证实是同一个灵童归来;给孩子戴上铁镯与铃铛,请巴巴拉沃占卜献祭,斩断他与灵界同伴的盟约;更普遍的是取一个挽留的名字——马洛莫("别再走了")、杜罗贾伊耶("留下来享受人生")、科库莫("这个不会再死")、班乔科("坐下别走"),这类名字在约鲁巴地区至今常见。

阿比库是尼日利亚现代文学最著名的母题之一:沃莱·索因卡与约翰·佩珀·克拉克在1960年代各发表过一首《阿比库》,一首是灵童挑衅的自白,一首是父母恳求的祷词;本·奥克瑞1991年获布克奖的《饥饿之路》整部由灵童阿扎罗的眼睛叙事。伊博人的"奥格班杰"是同型信仰,阿契贝《瓦解》里的埃金玛即是一例。

速览与地理

辨认之法
在夭儿遗体上刻痕,验看新生儿印记
防范之物
铁镯、铃铛、占卜献祭
挽留之名
马洛莫、杜罗贾伊耶、科库莫、班乔科

转生 / 夭折 / 灵界盟约

在地图上探索这一体系

文献出处

  1. 约鲁巴口传传统
  2. 蒂莫西·莫博拉德《阿比库的概念》,《非洲艺术》第7卷(1973)
  3. 沃莱·索因卡《伊丹雷及其他诗》(1967)
  4. 本·奥克瑞《饥饿之路》(1991)

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