故事与流变
《中次八经》记光山“其上多碧，其下多水”，神计蒙居于此山：“其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”人的身体顶着一颗龙头，长年在漳水的深渊里游弋；它每次出水入水，天地间必起旋风暴雨相随。
龙在战国秦汉的观念里正是兴云致雨之物，人身龙首的计蒙因此常被后人当作早期的风雨之神。它所在的荆山山系有漳水、雎水流过，属楚地腹心。
出入带着征候的神在中山经里成群：泰逢、于儿“出入有光”，耕父游于清泠之渊、出入有光，洞庭山帝之二女“出入必以飘风暴雨”。神明过境必有异象，光与风雨是两套不同的仪仗。
